第 20 期

近年来,在福州人的婚礼中,喜娘们“喝彩”文化越来越多被年轻人所关注。2017年1月,由闽侯县申报的婚俗(喜娘习俗)列入省级非遗代表性项目名录扩展项目名录。它还登上央视舞台,传播至全国各地以及美国、马来西亚等国家。喜娘文化究竟有着什么样的魅力,又经历着怎样的传承创新?

“现在主持婚礼,一定要与时俱进,喝彩词不能沿用老一套。时代在变,我们作为婚礼的执礼者不能不变。”

——陈秀兰

“我就是一个“光脚”的草根手工艺人,我不怕失败不怕别人笑话,而且在国内我争不过那些工艺美术大师,所以就只好偷跑向了国际。”

——林朝飞

“做菜如做人,要文火慢煨,不能急功近利。”

——杨伟华

喝彩声中 看福州喜娘习俗文化变迁

近年来,在福州人的婚礼中,喜娘们“喝彩”文化越来越多被年轻人所关注。2017年1月,由闽侯县申报的婚俗(喜娘习俗)列入省级非遗代表性项目名录扩展项目名录。它还登上央视舞台,传播至全国各地以及美国、马来西亚等国家。喜娘文化究竟有着什么样的魅力,又经历着怎样的传承创新?

柘荣剪纸:“剪”回传统文化 融入现代生活

柘荣剪纸“上溯唐代盛于清”,在唐代即有姑娘剪花剪鸟贴于鬓边发上做为装饰。柘荣剪纸注定不只停留于鬓边发上,21世纪后,这门传统手工艺通过非遗传承人近20年的不断摸索创新,正悄然融入了现代人的生活。

第 18 期

乡野里的铜雕大师“光脚偷跑”冲向国际

出身于铜雕世家的“乡野大师”林朝飞是一名铜雕技艺守护人和传承人。“走向国际”,是他与时俱进的“秘诀”。“我就是一个‘光脚’的草根手工艺人,我不怕失败不怕别人笑话,而且在国内我争不过那些工艺美术大师,所以就只好偷跑向了国际。”

“守艺”40年 他用丝丝竹篾编织人生

红色喜庆的竹编簸箕,精致典雅的的竹编提篮,形态各异的竹编小筐.....在漳州长泰林仁凤的家里,摆满了各种各样做好的竹编成品。他是长泰林墩仅剩的一位坚守竹编制作的手艺人。于他而言,竹编不仅是“手艺”,更是“人生”。

闽菜佛跳墙,汤里的“有容乃大”

“做菜如做人,要文火慢煨,不能急功近利。”杨伟华是国家级非物质文化遗产聚春园佛跳墙制作技艺第八代传承人。“静心尽力”是杨伟华的座右铭,也是他信奉一生的匠人精神。近日,记者走进佛跳墙制作后厨,探秘佛跳墙这道“状元菜”的制作。

蒋杰雄:立足传统文化之根 赋予石头生命力

49岁的日晟艺术馆负责人蒋杰雄在去年获得了超碰caoporn省第四批非物质文化遗产代表性项目代表性传承人的称号,这一荣誉对他来说,意味着肩负的惠安石雕技艺传承和创新的责任更为重大。“创新就是要立足传统文化之根,将创意转化为现实,创造出美好的生活。”蒋杰雄说。

思变中谋发展 翔安农民画“玩”出新花样

近年来,翔安农民画在保护、传承方面如火如荼,不仅入选了超碰caoporn省非物质文化遗产代表性项目,还在不断思变中取得了不小的成绩。如今,翔安农民画已由纸质向其他载体发展。翔安正谋求“以文养文”,进一步挖掘乡土文化潜力,以期让翔安农民画走得更远,品牌更响。

为“采茶”,她倾尽一生年华

76岁的黄淑霞是“采茶灯”国家级传承人。自12岁进入龙岩民间歌舞团,跟随温七九老师学习山歌戏的表演和编排技艺开始,黄淑霞就与“采茶灯”结下不解之缘。从当年的“采茶少女”,到如今的“采茶阿婆”,她为传承和发扬“采茶灯”倾尽一生的年华。

建盏匠人邱鹏:不是“传承人”的传承人

位于南平市农业学校内,有一座占地20亩的“宋瓷御盏文创基地”,基地负责人、建盏工艺师邱鹏来回巡视指导。2016年以来,邱鹏在南平农校教过的学生超过1000名。他虽然没有获得非物质文化遗产建盏烧制技艺“代表性传承人”的官方称号,但在建盏研究专家、业界同行们口中,他是建盏文化货真价实的传承人。

"老天华":用工匠精神守住传统音乐"虾油味"

王道武出生在福州茶亭的一个传统乐器制作世家,从福州农副产品批发市场退休后,王道武把精力都放在了制作和维修传统乐器上。如今他和儿子王增鑫经营着有200多年历史的乐器行——“老天华”,始终坚守本心,承袭古法,用工匠精神留住福州地方传统音乐的“虾油味”。